Mobutu Sese Seko

Après avoir annoncé le multipartisme, Mobutu conserva l’essentiel des leviers de pouvoir, affronta la Conférence nationale souveraine, révoqua ou contourna des gouvernements de transition et participa à un long blocage institutionnel jusqu’à la chute de son régime en 1997.

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Des soldats mal ou non payés se livrèrent à de vastes pillages en 1991 puis de nouveau en 1993, avec des morts, des viols et des attaques contre des civils, médias, églises et opposants. Le système militaire mobutiste reposait depuis longtemps sur des unités concurrentes, sous-payées et clientélistes.

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Une campagne de violence et d’expulsions visant les Kasaïens au Shaba provoqua le déplacement de dizaines puis de centaines de milliers de personnes. Human Rights Watch a décrit une campagne alimentée par des responsables régionaux proches du pouvoir central.

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Une mobilisation chrétienne massive en faveur de la Conférence nationale souveraine fut réprimée par les forces de sécurité. Human Rights Watch documenta l’usage de tirs et un bilan d’au moins plusieurs dizaines de morts et de nombreux blessés.

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Mobutu prit le pouvoir par un second coup d’État en novembre 1965, concentra progressivement les pouvoirs autour de la présidence et du MPR, et transforma le mobutisme en idéologie d’État. Les services de sécurité furent utilisés pour réduire au silence les opposants.

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Les enquêtes et archives financières décrivent un système où les ressources de l’État, y compris celles de la banque centrale, furent régulièrement utilisées au bénéfice personnel de Mobutu et de son réseau. Les estimations médiatiques de sa fortune ont atteint plusieurs milliards de dollars.

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Personally implicated

Quelques semaines après l’annonce de la fin du parti unique, des forces de sécurité attaquèrent le campus de l’Université de Lubumbashi. Le nombre exact de morts demeure disputé, mais l’affaire provoqua une crise intérieure et internationale majeure et accéléra la contestation du régime.

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Disputed

Mobutu lança la « zaïrianisation » : des entreprises étrangères furent nationalisées ou attribuées à des Zaïrois choisis par l’autorité politique. La Banque mondiale a décrit l’expérience comme un fiasco ayant contribué à la chute de l’activité, à la fuite des capitaux, aux pénuries et au déclin durable.

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Dans le cadre de la politique d’« authenticité », Mobutu accusa le cardinal Joseph-Albert Malula et des prêtres de Kinshasa de subversion. Le cardinal fut écarté de sa résidence et le conflit s’accompagna de fortes pressions sur les institutions catholiques.

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Après de nouvelles manifestations liées notamment au souvenir des morts de 1969, le pouvoir fit incorporer environ 2 500 étudiants de Kinshasa dans l’armée et poursuivit plusieurs dirigeants étudiants.

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Des forces de sécurité ouvrirent le feu sur des étudiants manifestant à Kinshasa. Les estimations historiques varient, avec des bilans non officiels allant d’environ dix à plusieurs dizaines de morts, tandis que des centaines d’étudiants furent détenus et plusieurs condamnés.

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Évariste Kimba, Jérôme Anany, Emmanuel Bamba et Alexandre Mahamba furent jugés pour un complot contre Mobutu puis pendus publiquement à Kinshasa. L’épisode devint un symbole de la consolidation brutale du nouveau régime.

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Person targeted by the proceedings

les accusés du complot de la Pentecôte

Role of the person profiled

Protagonist not prosecuted

Le colonel Mobutu renversa l’équilibre institutionnel en septembre 1960 en « neutralisant » Patrice Lumumba et Joseph Kasa-Vubu. Après une évasion, Lumumba fut repris par les forces de Mobutu le 1er décembre, puis transféré au Katanga où il fut exécuté le 17 janvier 1961.

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